Alberto Monroy un amigo uruguayo me manda este interesante articulo sobre el ombú de la Cartuja de Santa Maria de las Cuevas.En este enlace podras ver el articulo original con sus videos en youtube.

Puedes visualizarlo en jardinessinfronteras.com con nuevas fotos.

http://viajes.elpais.com.uy/2020/11/28/el-ombu-mas-viejo-del-viejo-mundo-tiene-ascendencia-uruguaya

Ombú.-Phytolacca dioica.-en la Cartuja de Santa Maria de las Cuevas.-Sevilla

El ombú sirve para poco; además de sombra y criadero de pájaros, a los uruguayos nos da el mejor escenario para una mateada. Eso alcanza para nuestra actitud reverente. ¿Cómo se explica el mismo sentimiento entre europeos?  Por Alberto Moroy      

En la portada un ombú sevillano de quinientos años cuyos ancestros serian uruguayos y su padrino Hernando Colón, el hijo bastardo de Cristóbal Colón. La nota de hoy está relacionada con dos ombúes que cumplirán 500 años, posiblemente los más viejos del mundo (certificados por la historia). Sus semillas muy probablemente fueron recogidas en las cercanías de la bahía de la actual Montevideo. Para ese entonces bahía del rio San Christofano (*) nombre dado por la expedición de Magallanes y según los lugareños de Sevilla, traídos por Ocasio Alonso, un marinero de la expedición que sobrevivió y fueron llevadas al puerto San Lucas de Barrameda por la nao Victoria, el 6 de septiembre de 1522. Luego sembradas por Hernando Colón en su “arboretum” gigante con más de tres mil especies, al borde del rio Guadalquivir, donde hoy quedan solo dos o tres en las proximidades.

La actual bahía de Montevideo entra en la historia

(*) “Y desde los veinte grados de latitud sur, navegamos 1500 millas al Sudoeste donde encontramos el río (Rio de la Plata) que tiene 108 millas de la boca, que está en 35 grados latitud sur, y que bautizamos con el nombre de “Río de San Christofano”, donde permanecieron una semana y, tuvimos  que “huir de los antropófagos” (según Pigafetta), que poblaban la actual costa de la bahía. Fernão de Magalhães nacido en oporto Portugal, miembro de la nobleza portuguesa “tal vez fue quien bautizo” con el nombre a Montevideo (Monte Vide Eu). En la expedición financiada por alemanes y flamencos, viajaban 40 portugueses

Posible origen metafórico del  “Río de San Christofano”

Sin dudas todo un hallazgo el nombre Christoforo para denominar al Rio de la Plata, de hecho significa en griego, “el que lleva a Cristo “. Así, la leyenda habla de un cananeo, para algunos un gigante cinocéfalo en la tierra de los cananeos (los “canes” de Canáan en el Nuevo Testamento), que era barquero en un río

¡Imagínese el escenario!

Cinco naves en la Bahía de Montevideo, 240 hombres realizando diversas tareas, los mas procurándose de alimento como lobos marinos que los había bastantes, sobre todo en las cercanías de la actual cancha de Rampla Juniors o en la isla Libertad y quizás nutrias aunque son muy esquivas entre los pajonales. Otros pescando, y esquifes o alguna chalupa (8 m. de eslora) cargando agua en pipas que hacían rolar por la arena hasta embarcarlas en los en las cercanías del Arroyo Miguelete. Tal vez en esa zona fueron recolectadas las semillas de Ombú. Quizás el portugués Fernão de Magalhães al servicio de España, pudo ver este escenario oteando el horizonte en el cerro de Montevideo, el que seguro visitó durante la semana que estuvieron fondeados aunque la historia parece haber olvidado.

Las naves de Magallanes ¡Solo le falta el Cerro de Montevideo como telón de fondo!

El ombú

Es originario de las zonas sub-tropicales de América del Sur, con una distribución que incluye el sur de Brasil, Paraguay, Uruguay y Argentina, donde se extiende por las provincias de Salta, Tucumán, Formosa, Chaco, Misiones, Corrientes, Entre Ríos y NE de la provincia de Buenos Aires. El nombre es de origen exótico o no-guaraní, aclarando también que la parcialidad guaraní mbya lo designan como yvyra yvypy guachu (árbol con tronco de base extensa) Los uruguayos tenemos el bosque de ombúes más grande del mundo en la laguna de Castillos, otro bastante más chico en la base del cerro Arequita  En Argentina hay dos mas aunque chicos uno en Victoria Entre Ríos.  En Castillos Valizas, en la costa norte de Laguna de Castillos, hay muchos ombúes agrupados, en menor cantidad que el de la orilla sur de la laguna.

¿Sera el hornero su propagador?

Probablemente los pájaros fueron quienes regaron sus semillas, antes no había ganado, ni caballos, además las semillas son toxicas (no para las aves). La utilidad para pueblos nómades como los “UMBU” (pre guaranicitos) parecen poco viable, eran nómades. El ave más probable que además coincide con ser barrero, omnívoro, comer del piso y anidar sobre los ombúes, además de habitar la misma región, es el hornero.

El Monte de los Ombúes, ubicado en las afueras de la ciudad entrerriana de Victoria, al pie del Parque del Cerro de la Matanza, es, debido a lo extraordinario de su formación boscosa, un atractivo notable que resulta una rareza mundial con 40 ejemplares de más de 400 años.(??) Asimismo tiene una riqueza histórica innegable, en tanto que a mediados del siglo XVIII, se libraron batallas en las que minuanos, chanáes, timbúes y charrúas resistieron la conquista hasta su exterminio.

El  monte de ombúes de Castillos Rocha

Rodeando la Laguna de Castillos, se encuentra la agrupación más grande de ombúes en la región del Plata, y posiblemente del mundo, el Monte de Ombúes se extiende por una franja de 20 km, al este del Uruguay. Ahora después de leer esta nota tambien podrá sumar los de Sevilla. Para certificar temeraria afirmación tendrán que leerse toda la nota y al final aparece el nexo que las une y que por lo visto nadie reparó.

Expedición de Magallanes en Rio de Janeiro y Montevideo

La  expedición de Magallanes llegó el 13 de diciembre a “una  bahía  muy grande que llamaban los portugueses en la costa del Brasil, la bahía de “Género..”, donde  pasaron el día de Navidad. Desde  aquí empezaron a navegar costeando el continente, alcanzando el 14 de enero de 1520 el Río de la Plata, donde estuvieron una semana recorriendo su Bahía y alrededores (Montevideo).

Una adenda

El ombú florece entre la primavera y el verano, fructificando entre noviembre y enero, rango que coincide con la visita a la bahía de Montevideo de la expedición de Magallanes. Tanto en Rio de Janeiro como en el sur Argentino (San Julián) dos de las escalas del Viaje de Magallanes (1519-1522), probablemente no hayan existido el ombú, no era su hábitat .Todos los ombúes de Sevilla, de esa época, incluso el de la casa de Colon y otros parecen proceder del mismo origen: la bahía de Montevideo

Porque otros adelantados no

Solis llegó en 1516 fecha temprana en relación a cuando los sembró el hijo de Colón.  El viaje fue muy accidentado para  su tripulación como para que volvieran  con semillas  de Ombú. Gaboto ancló en 1526 en el cabo de Santa María (actualmente Punta del Este) regresando  a España en 1530  El ombú de Colón ya estaba plantado en su casa de Sevilla para 1529.  Las crónicas nombran a Ocasio Alonso como el que las trajo.

Vuelta a Sevilla de la nao Victoria

Llegaron un sábado de luna llena, del 6 de septiembre  de 1522  en la “nao Victoria” a Sanlúcar de Barrameda después de la vuelta al mundo. Dos días más  y 70 km rio arriba (Guadalquivir) el barco remolcado por remeros arribó al muelle hispalense de Las Muelas (2000 m. abajo de la casa de Hernando Colon, donde tenía el vivero), listo para pasar los registros administrativos de la Casa de Contrataciones Con Pigaffeta, Ocasio Alonso (marinero) fueron dieciséis de los supervivientes que regresaron de las Molucas en la nao Victoria y de los retenidos en Cabo Verde.

En la portada el Ombú de Colón (*), en la Cartuja de Santa María de las Cuevas de Sevilla, cerca de cumplir quinientos años “Quienes conozcan la Cartuja de Sevilla seguro que habrán visto en sus jardines, muy cerca del monumento a Cristóbal Colón, un gran árbol, muy frondoso y con un tronco enorme; (relato reciente) “yo, cuando lo vi me quedé maravillada ante su grandiosidad y belleza, y no ha sido hasta unos años más tarde que me enteré de su nombre: Ombú. Según se cuenta, en este monasterio fundado como tal en 1399 por el arzobispo Gonzalo de Mena fue donde pasó varios años de su vida Cristóbal Colón, preparando sus viajes a América, donde se supone que donó las semillas su hijo, Hernando Colón, pese a que nuca viajo a Sudamérica.

La Cartuja en Youtube.-Ver en el original

Imagen de previsualización de Youtube

http://elespiritudelasplantas.blogspot.com/2013/02/el-ombu-de-la-cartuja.html

La casa de hijo de Colon el primer jardín botánico de Sevilla

Se puede considerar como el primer jardín botánico de Sevilla el que mantuvo Hernando Colón o Fernando Colón (segundo hijo de Colon, Córdoba, 15 de agosto de 1488-Sevilla, 12 de julio de 1539), bibliógrafo y cosmógrafo español, hijo de Cristóbal Colón.

Hernando Colón.-Su tumba en la Catedral de Sevilla

Interesante semblanza de Hernando Colón, el hijo bastardo y genio

https://www.lavanguardia.com/cultura/20191118/471705159769/hernando-colon-hijo-bastardo-biblioteca-edward-wilson-lee.html

El 27 de abril de 1526, el hijo del descubridor de América, Hernando Colón, se hizo con la propiedad del huerto-muladar, comprándosela a la Iglesia de San Miguel. El paisaje era precioso: Pasando el río, la Cartuja de las Cuevas a seis cientos m. al N.O. y la relativa cercanía del tránsito de los barcos (puerto de Sevilla sobre el Rio Guadalquivir) ; a un lado y casi a espaldas de la hacienda, la Puerta de Goles

Entorno de la casa de Hernando Colón
Ubicación dondes estaba.Patio del Colegio de San Laureano.-37°23’37.10″N  6° 0’7.31″W

En su palacio situado cerca de la Puerta Real o de Goles, crecían varios cientos de plantas americanas, una de las cuales, un corpulento ejemplar de Phytolacca dioica (ombú o zapote) se conservó hasta principio de siglo, en que fue talado al rectificarse las rondas de la ciudad.

En 1903, la empresa de Balbontín envió a unos trabajadores una noche y derribaron el histórico zapote, uno de los escasísimos supervivientes en la ciudad testigo de la Sevilla del esplendor Colonial e Imperial

(*) Tal vez lo vea un poco chico este ombú para esa antigüedad, pero en Sevilla la pluviometría anual de menos de la mitad de la uruguaya y la humedad promedio un 30% más baja

Los que sobrevivieron

Ombú.-Cartuja de Santa Maria de las Cuevas

El ombú de Cartuja de Santa María de las Cuevas

Hasta 1510, todas las expediciones que salen para América lo hacen desde las costas de Andalucía Occidental, y desde que la Ordenanza de 1495 entregara el usufructo del comercio de aquel continente a Sevilla, Cádiz y Sanlúcar de Barrameda, Surgieron en esta ciudad los primeros intentos de aclimatación de plantas americanas, debidos a algunos médicos y eruditos que interesados por el estudio y aprovechamiento de nuevos productos vegetales, mantuvieron a sus expensas huertos o jardines donde cultivaban plantas del Nuevo Mundo, originándose así los primeros jardines botánicos sevillanos.

Había hasta hace poco dos ombúes mas, en la Hacienda Torre de Doña María, en Dos Hermanas, y un último junto a las ruinas del ex convento de San Juan de Morañina, en la localidad onubense de Bollullos, todos de la misma época según la tradición

La Hacienda Torre de Doña María

Situada en Dos Hermanas (Sevilla), Coordenadas fue construida, según la tradición, por el rey Pedro I de Castilla para su esposa secreta, doña María de Padilla, siendo utilizada posteriormente como lugar de recreo de los reyes. Es un ejemplo del tipo arquitectónico de las haciendas de olivar del ámbito sevillano.

Ombú.-Hacienda Doña Maria.-Dos Hermanas.-Ubicación 37°25’40.62″N   5°57’4.18″

Torre Doña María (Dos Hermanas, Sevilla)

Imagen de previsualización de YouTube .-La hacienda de Doña María en dos Hermanas. Sevilla

https://jardinessinfronteras.com/2019/02/09/la-hacienda-dona-maria-en-dos-hermanas-sevilla/

Convento San Juan de Morañina

Esta construcción se levanta a unos pocos kilómetros del casco urbano en el término Los Villares de Marchenilla, sobre la antigua ermita rural de San Juan de Moraniña, situada en el término que conducía de Almonte a Sanlúcar de Barrameda. En el año 1400, concretamente el 16 de febrero, se fundó este convento, que correspondía a religiosos de Tercera Orden de Penitencia de San Francisco. Estos monjes en un principio tenían concedida la ermita de Santa María de las Cuevas, en la Isla de la Cartuja, de Sevilla, pero el arzobispo Gonzalo de Mena y Roelas la entregó a los Cartujos. A los terceros franciscanos les dio a cambio el sitio de San Juan de Aznalfarache y la ermita de San Juan de Moraniña.

Convento de San Juan de Moraniñ

Convento San Juan de Morañina

Como dato curioso, es necesario señalar que en sus inmediaciones existió un ejemplar de zapote (Ombú). Este árbol, parece ser que uno de los pocos en nuestro país (España), desapareció merced a la desidia y la indolencia local en el año 2005.

Expedición de Fernanado de Magallanes

¿Quien trajo los ombúes en 1522 a Valencia?

Ocasio  Alonso  ejercía  en  Sevilla  el   oficio  de marinero, posiblemente curtido en experiencias navales en las cercanas costas de África y las Islas Canarias, se embarcó en la nao Santiago, de la expedición de Magallanes,  que iba al  mando del  capitán Juan Rodríguez Serrano. La tradición local atribuye a Ocasio Alonso el privilegio de haberlos traído (Ombúes) de tierras centroamericanas (*)  durante el siglo XVI.

(*) Como verán arriba, la expedicion no paso por Centro América.

¿Quién era Ocasio Alonso?

Alonso fue reclutado en 1519 para incorporarse a la expedición de  Hernando  de  Magallanes. Tenía  por  entonces  30  años,  estaba  casado  en Bollullos y ejercía en Sevilla el oficio de marinero. La armada confeccionada por Hernando de Magallanes, de acuerdo con Antonio de Herrera, salió de Sevilla a 10 días de agosto de este año (1519) en demanda de las islas de los Malucos, y la primera tierra que tomaron, fue la isla de Tenerife en las Canarias”, donde estuvieron hasta principios de octubre. Después de poner rumbo al  Suroeste  y  algunas  discusiones  con  pilotos  de  otras  naves  por  el  derrotero  que tomaba  la nao capitana, la  expedición  llegó el 13 de  diciembre  a  “una  bahía  muy grande que llamaban los portugueses en la costa del Brasil, la bahía de “Género..”, donde  pasaron  el  día  de  Navidad.  Desde  aquí  empezaron  a  navegar  costeando  el continente,  alcanzando  el  14  de  enero de 1520  el  río  de  la Plata, (San Christofano) donde estuvieron una semana recorriendo su Bahía (Montevideo)

Todo sobre Ocasio Alonso ¡Interesante! Ver en

https://revistas.um.es/navegamerica/article/view/397431/272181

El regreso de Pigafetta y el marino Ocasio Alonso

Antes  de  la  Navidad  de  1521  las  naos Victoria  y Trinidad  estaban  prestas para volver a la península Ibérica. Finalmente, debido a un problema de vía de agua que afectó a la Trinidad, sólo pudo partir la Victoria, dejando en Tidore (islas Molucas (0°29’19.24″N  128°37’25.36″E), a cincuenta y tres  miembros  de  su  tripulación.  Pigafetta  señala  que  la Victoria  partía  con cuarenta  y  siete  europeos  y  trece  indios,  con  Ocasio  Alonso  a  bordo.  Sus bodegas  iban  repletas  de  especias  y  tomaron  “la  vía  que  de  la  India  hacían  los portugueses El  6  de  septiembre  de  1522  la  nao Victoria  llegó  a  Sanlúcar  de  Barrameda, prácticamente   con   los   elementos   técnicos   precisos   para   poder   remontar   el Guadalquivir  y  atracar  en  Sevilla.  Dos  días  más  tarde  el  barco  arribó  en  el  muelle hispalense de Las Muelas listo para pasar los registros administrativos de la Casa de Contratación.

VER EN https://noticiasrtv.com/fernando-de-magallanes-y-de-la-historia-de-un-viaje-que-portugal-trato-de-detener/

¡El ombú en la pampa tampoco existía! ¿Seria el ombú  uruguayo obra de los pueblos originarios?

Cada comarca en la Tierra tiene un rasgo prominente / el Brasil, su sol ardiente; / minas de plata, el Perú; Montevideo, su cerro; Buenos Aires –patria hermosa-/, tiene su pampa grandiosa; /la pampa tiene el ombú. (Luis L. Dominguez: 1819-1898- su poesía “el ombú”). El  ombú junto con al gaucho, el caballo y  el rancho eran uno con el paisaje bien campero. El ombú tenía una relación representativa con el gaucho: donde había uno había un ombú, en realidad el ombú era -igual que el caballo, la vaca y aun el propio gaucho- un forastero en la pampa, traído precisamente por la mano del paisano, lo mismo que casi todos los otros árboles por allí conocidos. De este modo, no se trataba sólo del reparo del gaucho, sino también de su obra.

Fotos de ombúes en España Phytolacca dioica (Zapote) ver en

https://www.monumentaltrees.com/es/fotos-phytolaccadioica/esp/

Ombu.-Phytolacca dioica en los Jardines de San Telmo,Antiguo palacio de los Duques de Montpensier,hoy Prsidencia de la Junta de Andalucia.